洋's profile二言堂BlogLists Tools Help

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    28 September

    警笛声

    洛杉矶这个地方不太平
    常有火警匪警急救什么要麻烦911叔叔们出动
    呼啸而至而后逐渐远去的警笛声,就是这个城市的背景音乐
    美国第二大城市嘛,资本主义腐朽堕落在这里彰显得淋漓尽致
     
    USC坐落在LA的downtown
    宿舍窗外就是某某号mainway
    警笛声已成了生活中不可或缺的一部分
    平均每小时都能听到1-2次
    夸张点说,就是每天在警笛声中醒来,再在警笛声中入睡
     
    今天很奇怪,窗外极端安静
    不说平时在天上耀武扬威的警用直升机,外面干道上连辆警车都没有
     
    于是,roommate整天都心神不定
    “是不是警察局被炸了啊?”
    他很担心地说
     
    挖咔咔咔咔,这帮老美还真是废了
    27 September

    想家

    为ALI的assignment查资料,偶然听到Westlife的Seasons in the Sun
    一曲奏完,发现自己已然泪眼滂沱
     
    好久没哭了,自从。。。
    或许,这种情感,就是传说中的,想家?
     
    男儿有泪不轻弹
    所以很鄙视会哭的男人;
    好男儿志在四方,大丈夫四海为家
    所以很鄙视“想家”的男人
     
    我这是怎么了
     
    习惯了嘻嘻哈哈没心没肺
    习惯了懒懒散散笑看风云
    突然觉得好累
    消极避世比真情流露更累
     
    对我来说,家的感觉一直很冷漠
    妈妈望子成龙,严厉得惊天动地无与伦比,而且事无巨细锱铢必究
    爸爸很没有立场,偷偷带我出去吃冰淇淋打游戏机,然后在妈妈的严刑逼供下如实禀告,于是我仍遭毒手
     
    但我仍然很想他们
    想一个人需要理由吗?
     
    给家里打了电话
    电话通了却不知道该说什么
    怕爸爸妈妈担心,总是笑着安慰他们:我这里一切都挺好的,甭担心,你们不看我是谁儿子?
     
    我,真得挺好的吗
    26 September

    冷笑话

    一只洋葱,走在路上,走着走着,它哭了
     
     
    =====================大家好,我是热情的分割线=====================
     
     
    化学助教是位阿三哥哥,印度人体有异香
    化学助教很热情,热情的人内分泌旺盛
     
    所以,热情的印度助教体味儿额外重
     
    我就是受害者
     
     
    =====================大家好,我是厚道的分割线=====================
     
     
    一个印度阿三,走在路上,走着走着,他晕了
                                                ——跟化学助教共处一室有感
     
     
    25 September

    “人”

    周一,繁忙如期而至
     
    lab report, experiment plan, ALI assighment, math homework
    math midterm exam, geol midterm exam, chem web quiz
     
    怎一个“日”字了得!
     
    “人”这个字写起来很有道理
    本来很挺拔的,上面加了个压力,压成这样一副摇摇欲坠的模样
     
    世间之顽强莫过于“人”,如此重压之下尚能苟延残喘,着实可敬
     
    仓颉造字,字字珠玑
     
    PS:
    USC其实是个挺有意思的地方
    外表很摩登很开放,骨子里还存留着一份象牙塔的书卷气
    今天去老图书馆,在一个躺椅上享受了一下午,临走时发现椅背上钉着一个铭牌,赫然写着:“A.D. 1882”
    汗当时就下来了
    24 September

    “爽量守恒”

    一贯以为,遇梁上君子是老天对那些物质生活极大丰富者的特殊礼遇,未曾想今日我也获此殊荣
     
    今早,一如既往地走到停自行车的地方,左右寻觅,上下求索,顿时冷汗淋漓,车没了。。。
     
    先是对小偷的祖上若干代狠狠地问候了一遍,盗亦有道,你不去偷土豪恶霸,偏偏偷我这穷学生,真TM没信念没原则!
     
    但转念一想,小偷偷车,应属无奈之举
    如果能光明正大地日进斗金,谁愿意深更半夜,月黑风高,牺牲宝贵的睡眠,顶着万人唾弃的骂名,做这梁上君子的干活?
     
    如此想来,这位小偷同学必定与我一样,都属于广受压迫的劳苦大众
    说不定家中上有疾病缠身的八十老母,下有嗷嗷待哺的娇儿弱女,全家老小阖家上下就等着偷这辆自行车来救命了
    即使是专门以偷自行车为职业的惯偷,也是爱岗敬业,勤劳致富的领头羊
    如此说来,小偷偷车,着实可敬
    同情心开始泛滥,阶级感情油然而生
    推人及己,理解万岁
     
    小偷同学,早知如此,我应该把钥匙也留在车上,免得您撬锁辛苦
    小偷同学,我自行车的左闸不太好用,注意安全,珍惜生命哦
    小偷同学,我自行车基本全新,您如果要转卖的话,不能少于100美刀,可别让人给坑了
     
    您再接再厉,我以后就安步当车了
     
    我以自己的牺牲成全了小偷的功德,君子成人之美
    一个外国人,毫无利己的动机,把美国小偷的致富事业当作自己的事业,这是什么精神?这是崇高的国际主义精神!
    唉,我还真是当代白求恩,圣人阶级的
     
    其实,对我而言,这未尝不是件好事
     
    《九阴真经》开篇便讲:“天之道,损有余而补不足”
    从科学的角度解释,即为:爽量守恒
    丢车属“大不爽”,依据爽量守恒定理,近期必有“大爽”
    下周一考微积分,下周五考气象学,小偷同学,保佑我“大爽”吧
     
    生活就像强奸,如果反抗不了,就闭上眼睛享受吧
    诚哉斯言!
     
    塞翁失身,焉知非福
    哦,错了,是塞翁失马
    好吧,我承认我是故意写错的
    23 September

    也谈民主

    今日遇一愤青,在我面前对中国政府的不民主大加鞭笞,恨不得立刻揭竿而起,以革命的星星之火燃烧掉整个黑暗的独裁政党
    闻此言,大不以为然
     
    北京有数百万吃不饱穿不暖的民工兄弟,如果真的像美国那样的民主,只要肯花钱,200块一张选票,赖昌星肯定能当上北京市长。如果他再肯出点血,国家主席都姓赖了。如果钱真的花到海里去了,说不定还会出现“全民公决推举赖主席就任中华人民共和国大皇帝”,一如当年袁世凯袁皇帝的闹剧。注意,这位赖皇帝可绝对是如假包换的100%民主产物,全民公决哦!
     
    为什么在美国行之有效的民主制度,或者说至少看起来行之有效的民主制度,在中国就行不通了呢?
    于是有愤青感叹:中国人素质太低了!
    差矣差矣!
     
    老祖宗说得好:衣食足而知荣辱
     
    先看看民主在美国为什么会成功
     
    200多年前,在遥远的美洲大陆,一群白人奴隶主(华盛顿、杰斐逊等)和资本家(汉密尔顿、富兰克林等)老爷们,吃饱了喝足了闲得没事儿干了,开始琢磨生命的意义,然后大彻大悟:我靠,在专制统治下简直生不如死!我们要自由!我们要民主!
    美国老百姓们(注意,只是白人市民、农场主们,因为无论民主与否,黑人都是奴隶)自然没得说。因为革命成功,以后挣的全归自己,不给英国人;革命失败,法不责众,英国人只会去杀造反的头头,自己大不了回家接着该干嘛干嘛
    于是,一场轰轰烈烈的大革命爆发了
    在英国死对头——法国的鼎力帮助下,这群“衣食足”的人们,民主了。。。
     
    中国的国情就大不一样了
     
    遥想当年中国内战,蒋介石的“民权,民主,民生”应者寥寥,而毛泽东一句“打土豪分田地!”立刻一呼百应,应者云集
    说起来,“民权民主民生”的三民主义不但意蕴深远,而且字字珠玑,但中国人为什么对它不感冒呢?
    因为它没说出国人最关心的东西
    我们“衣食不足”,我们一切向“衣食”看齐。民主?嘿哥们你太逗了,民主能当饭吃吗?民主能当衣穿吗?
     
    想起一件很凄凉的事儿
    传奇式的游击英雄切·格瓦拉到委内瑞拉策动革命,见一老农,说:“来吧,跟我们革命吧,我给你们带来了共产主义!”老农答曰:“我们不要共产主义,我们要面包。你有面包吗?”
     
    同样,民主,对于一个拥有12亿过剩人口的贫穷国家来说,毕竟是个太奢侈的字眼
     
    主宰人类命运的永远是少数人,他们在大多数人的抱怨声中,引导着这个星球走向未来
    22 September

    由“杀生”想到的

    ALI课,professor自称食素,号称不忍心杀生
    初闻此言,唏嘘不已,出于对professor个人品质的敬佩,接下来的半堂课听的格外认真
    对啊,人与动物一样混迹地球,凭什么剥夺其他物种的生命?
     “众生平等”,说得不就是这个吗?真能“众生平等”,“世界大同”也就到来了
     
    下课骑车去吃饭,接着想,但想着想着,就不是那么回事了
     
    不杀生,就是对食物链的破坏
    经济学里有两个概念,consumer goodcapital good。如果A生产出来的目的是为了使用(吃、喝、玩、乐),则A就是consumer good;如果生产A的目的是为了生产B,则A就是capital good
    对于食草动物来说,草是consumer good,它们在食物链的底端;对于食肉动物来说,食草动物是consumer good,它们在食物链的顶端
    人类更高级,我们生产各种饲料(capital good)喂养动物(猪牛羊鸡鸭鱼),然后吃掉动物(consumer good
    我们贯穿了整个食物链
    爸爸妈妈真伟大,把我生成了人类
     
    突然想起来,我佛如来“以身饲虎”,岂不是逼虎杀生?
    正确的做法应该是:
    看到老虎饿得快死了,拿本佛经向它宣扬六道轮回因果报应,然后诚挚地祝愿他下辈子托生成人,默默地看着它死去,然后满怀敬意地把它吃掉(虎鞭是宝!谁用谁知道!),完成整个食物链,上顺天意,下顺民心
     
    某高僧跳出来大叫:救人一命,胜造七级浮屠!怎能见死不救!众生平等,人虎同价!
     
    不对啊,如果说死生皆有定数,那么救人一命,岂不是逆天而行?逆天而行,该遭天谴才是,怎么还“胜造七级浮屠”?
    哦哦,说不定这人是命中注定被你救。。。不对啊,如果你救他也是上天注定的,那这也不算做善事啊,你不过把神定好的事儿给执行了而已,怎么还有“胜造七级浮屠”的功德呢?
    由此可见,给神干活,待遇就是高。。。
     
    看来佛教思想太复杂,终于把自己绕进去了,哈哈(幸灾乐祸地笑)
     
    基督教就简单多了
    上帝就像一个“Angry Grandfather
    他说:
    我靠你们人类真是废了!这样吧,这是我的儿子(Jesus Christ),我让他死给你们看,你们信他得救,不信他就下地狱
    “信我得救,不信我就下地狱”——只有犹太这个民族,才能崇拜如此功利的上帝。。。
     
    说来说去,杀生不但无罪,而且有功!
    话虽如此,毕竟于理通,于情不通,毕竟眼睁睁看着动物死在你面前,还是容易掉几滴鳄鱼眼泪的。。。而且六道轮回想着也挺恶心的,说不定摆在你桌上的这只鸡上辈子就是张三李四秦皇汉武希特勒罗斯福
    你在吃“他们”的腿,啃他们的“胸”,嚼他们的“肉”
    吐。。。
     
    想着想着,到食堂了。我靠,过年了,烤牛肉,熏肠,烤鸡翅!“众生平等”吃完了再说吧
    靠,我真是一俗人

    闲情偶寄

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